فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ : جار ومجرور متعلق بجعلنا . قرية : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة . أكابر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه - أصله مجرمين - للإضافة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام حرف جر وهي لام التعليل - لام كي - يمكروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق بيمكروا والجملة الفعلية « يمكروا فيها » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بجعلنا . وَما يَمْكُرُونَ إِلَّا : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . يمكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . إلّا : أداة حصر لا عمل لها أو تكون أداة استثناء والمستثنى محذوف دلّ عليه المعنى . بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ : جار ومجرور متعلق بيمكرون أو متعلق بالمستثنى المحذوف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وما يشعرون : الجملة الفعلية تعرب إعراب « وما يمكرون » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 124 ] وَإِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ ( 124 ) وَإِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ : الواو حرف عطف . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها